AGUA DE ZAMZAM

Tiene alguna importancia especial el agua de Zamzam? 

Zamzam es el nombre del conocido pozo de agua en al-Masyid al-Haram [la Mezquita Sagrada en La Meca], ubicado a treinta y ocho codos de la Ka’bah. Es el pozo de agua de Isma’il, hijo de Ibrahim (que la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos), que utilizó Allah para aplacar la sed de Isma’il cuando él era un niño. Su madre buscó agua para él, pero no encontró. Subió hasta la cima del monte al-Safa, orando y pidiéndole a Allah que la ayudara y que le diera agua para Isma’il; luego subió a hasta la cima del monte al-Marwah e hizo lo mismo. Allah envió al ángel Yibril, y él golpeó la tierra con sus talones e hizo que apareciera el agua.

¿Hay algún hadiz que hable de sus usos sanadores, o que se debe tener una intención especial para beberla? 

Los sabios (que Allah se apiade de ellos) estuvieron de acuerdo en que es mustahabb (recomendado) que los peregrinos durante el Hayy y, especialmente durante la ‘Umrah, y que todos los musulmanes en general, beban agua de Zamzam, ya que hay un hadiz sahih que reporta que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) bebió agua de Zamzam. (Narrado por al-Bujari, 3/492). De acuerdo con el hadiz de Abu Dharr (que Allah esté complacido con él), el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo, refiriéndose al agua de Zamzam: “Es una bendición y alimento que satisface”. (Reportado por Muslim, 4/1922). Al-Tayalisi (61) añadió, en una versión narrada por él: “y una cura para los enfermos”. Es decir, beber agua de Zamzam significa que una persona no tiene la necesidad de comer y que, además, curará su enfermedad – esto sucede solo cuando se bebe con fe y honestidad – como ya ha sido probado en el hadiz de Abu Dharr al-Ghifari quien permaneció en La Meca por un mes sin ningún tipo de alimento mas que agua de Zamzam.

Al-‘Abbas ibn ‘Abd al-Muttalib (que Allah esté complacido con él) dijo: “La personas solían competir por agua de Zamzam en los tiempos de la Yahiliyyah. Los que tenían niños, solían traerlos a beber, y esto era su alimento a primeras horas de la mañana. Solíamos pensar que era de gran ayuda para aquellos que tenían niños”. Al-‘Abbas dijo: “Durante la Yahiliyyah, Zamzam era conocido como Shaba’ah (satisfacción).

Al-‘Allamah al-Abbi (que Allah se apiade de él) dijo:  “(El agua) sirve para cualquier propósito para el que se la beba, y Allah hizo que para Isma’il y su madre Hagar sea comida y bebida”.

Ibn al-Mubarak entró al Zamzam y dijo: “Oh, Allah, Ibn al-Mu’ammal me dijo, de lo narrado por Abu’l-Zubayr de lo narrado por Yabir que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘El agua de Zamzam sirve para cualquier propósito para el que se la beba’, entonces, Oh, Allah, bebo esta agua (para saciar mi sed) en el Día de la Resurrección”.